【隋炀帝是谥号吗】在历史研究中，关于“隋炀帝”这一称号的性质，常常引发讨论。有人认为这是他的庙号，也有人认为这是他的谥号。那么，“隋炀帝”到底是什么？本文将从历史背景出发，结合相关资料，对这一问题进行总结。
一、
隋炀帝是隋朝第二位皇帝杨广的庙号，而非谥号。在中国古代，皇帝的称号通常包括年号、庙号和谥号三种形式。其中：
- 年号：是皇帝在位期间用于纪年的名称，如“大业”（杨广的年号）。
- 庙号：是皇帝死后被供奉于宗庙时所用的称号，如“炀帝”。
- 谥号：是对皇帝生前功过的评价性称号，一般由后人追封。
隋炀帝的“炀”字，是其谥号，意为“好内远礼”，带有贬义。而“隋炀帝”整体则是后人对其的尊称，即庙号加谥号的形式。因此，严格来说，“隋炀帝”是一个包含庙号与谥号的组合称呼，而不是单一的谥号。
二、表格对比
| 项目 | 内容说明 |
| 名称 | 隋炀帝 |
| 实际身份 | 隋朝第二位皇帝杨广 |
| 年号 | 大业（605年—618年） |
| 庙号 | 炀帝（死后被供奉于宗庙时的称号） |
| 谥号 | 炯（原谥号，后世多称为“炀”） |
| 含义 | “炀”意为“好内远礼”，带有贬义；“隋炀帝”是庙号加谥号的组合称呼 |
| 常见误解 | 认为“隋炀帝”是单纯的谥号 |
三、结语
综上所述，“隋炀帝”并非单一的谥号，而是庙号与谥号的结合体。了解这一点有助于我们更准确地认识隋炀帝的历史地位及其在后世评价中的复杂性。对于历史爱好者而言，区分这些概念不仅有助于提升知识水平，也能避免因误读而产生的误解。